Theorien der historischen Wissenschaften

Zu folgender Veranstaltung am Institut für Philosophie der FU-Berlin sind alle Interessierten aus Topoi herzlich einladen (das Seminar findet wöchentlich statt, es können aber auch einzelne Sitzungen besucht werden).

Wenn in der Philosophie von Wissenschaftstheorie die Rede ist, dann ist dabei meist nur an Theorie der Naturwissenschaften gedacht. Aber ist es nicht ein Vorurteil, dass unterschiedlichen Wissenschaften unterschiedliches Gewicht für unsere Erkenntnis zukommt? Ein Schwerpunkt des Seminars zu Theorien der historischen Wissenschaften wird daher auf der Frage liegen, wie sich Erkenntnisformen der historischen Disziplinen zu denen anderer Fächer, nicht nur der Natur-, sondern auch der Geistes-, Sozial- und Kulturwissenschaften verhalten. Dazu werden wir aber auch die Binnendifferenzierung der historischen Fächer in den Blick nehmen: Welche Fragestellungen gibt es in den Geschichtswissenschaften? Wie verhalten sich die Ausgangsstellungen von Fächern, die in ihrer Erkenntnis auf Schriftdokumente zurückgreifen können, von solchen, die ‘nur’ über Quellen materialer Kultur verfügen (prähistorische Archäologie)? Verändert sich die Erkenntnisform im Verhältnis zur zeitlichen und kulturellen Nähe oder Ferne des Erkenntnisgegenstandes? Was bedeuten Begriffe wie ‘Quelle’, ‘Fund’, ‘Analogie’ und ‘Vergleich’ in den historischen Disziplinen? Welche Debatten drehen sich um Schlagwörter wie ‘Erklären’, ‘Verstehen’, ‘Beschreiben’, ‘Fiktion’ und ‘Konstruktion’? Solchen Fragen werden wir anhand sowohl von klassischen als auch von jüngeren Texten nachgehen. Wir werden Texte lesen, die aus der Reflexion der historischen Disziplinen stammen, aber auch solche, die geschichtswissenschaftliche Fragen von der Philosophie her in den Blick nehmen.

Zur Vorbereitung können Sie sich einen Eindruck vom Themenspektrum verschaffen durch die Einleitung in: Pietro Rossi (Hrsg.), “Theorien der modernen Geschichtsschreibung”, Frankfurt/M. 1987.

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